【药师七佛药师佛】 【药师八佛药师七佛及本师释迦牟尼佛】 【称念「药师七佛」名号功德 】 【花莲和南寺除厄药师佛因缘】 【祈愿成就花莲和南寺药师园区药师八佛】 【祈愿成就花莲和南寺药师园区药师坛城】 【邀请善众护持和南寺药师园区药师八佛】 【除厄消灾吉祥就是除厄药师佛的愿心， 息灾护国就是药师佛愿心！ 】 【药师七佛药师佛团队】 【药师八佛药师七佛及本师释迦牟尼佛】 常见药师佛（भैषज्यगुरु，Bhaiṣajyaguru）只有一佛 ，而药师琉璃光如来本愿功德经出自： 大正新修大藏经第十四册No.450《药师琉璃光如来本愿功德经》，唐玄奘大师于长安大慈恩寺译 花莲和南寺药师园区除厄药师佛 而事实上药师佛是一个团队，共有药师七佛 而较少听闻的药师琉璃光七佛本愿功德经出自： ，唐义净大师于佛光寺译，是最完整译本。 在汉传佛教史上，总共出现了五种译本的药师经，所依据的都是同一部原始经文，其中一个版本现已失传。 在现存的四个版本中，最为人所熟知的分别为玄奘大师所译的《药师琉璃光如来本愿功德经》和义净大师所译的《药师琉璃光七佛本愿功德经》。这几个版本最大的差异是，除了义净大师所译的版本中提到了药师七佛之外，其他的版本皆只提到药师琉璃光如来。 诸佛圆满正觉的心具有遍智， 能够遍知过去、现在及未来，怀有普及一切有情的大悲心，而且具有圆满的威势力， 引导一切有情成佛。 诸佛遍智心的清净智慧，被普及一切有情的无量大悲心所系，因而示现不同的形相──包括药师七佛，以便息除有情的障碍， 带给他们现前及究竟的安乐──尤其是圆满佛果，所求愿满，乃至菩提； 由于药师七佛往昔在菩萨位时，为有情发了许多广大愿， 并承诺将在「释迦牟尼佛」教法衰微的像法、末法时，实现有情所有的祈愿成就药师愿海利益有情。 而在金刚乘中， 药师佛则通指七药师如来， 主尊是药师琉璃光如来，身如蓝色琉璃，左手结定印托钵，钵内满盛治病之甘露， 右手持降三毒之诃子，伸置膝上，相好圆满，以金刚双跏趺坐在莲花月轮之上。 药师七佛另有「善名称吉祥王如来」、「宝月智严光音自在王如来」、「金色宝光妙行成就如来」、「无忧最胜吉祥如来」、「法海雷音如来」、 「法海胜慧游戏神通如来」，共称药师七佛。 礼敬供养药师佛，或是药师七佛中其中一佛如来、念佛名号，诵其Dharani，可消除一切诸病苦之烦恼根源，还可消灾延寿，减除灾害病苦，免除九横死之灾。 · 【称念「药师七佛」名号功德 】 「药师七佛及名号功德」 在药师七佛本愿功德经中述， 由众菩萨之师，文殊师利菩萨向本师释迦牟尼佛请法，为像法末法众生介绍药师七佛！ 一、南无善名称吉祥王如来 慈悲愿力 1、诵其名者诸病与邪障消灭。 2、诵其名者诸根具足。 3、诵其名者不堕恶道。 4、诵其名者衣食充足。 5、诵其名者得脱拘禁刑苦。 6、诵其名者不受恶兽伤害。 7、诵其名者斗诤解散。 8、诵其名者若入江海遇大恶风，能得安稳。 药师坛城 二、南无宝月智严光音自在王如来 慈悲愿力…
作者存档：taipeihousing
【花莲和南寺除厄药师佛一】 【花莲除厄药师佛开光大典】 【炽盛明耀琉璃光 东方莲华现如来; 莫忘初衷利群生 重拾本愿照中华!】 【跨越千年因缘， 自新疆、敦煌、日本四国、到花莲 除厄药师佛帜盛光佛】 【四国遍路除厄药师佛因缘】 【花莲和南寺除厄药师佛自动土到开光】 【花莲和南寺除厄药师佛示现前因缘】 【缘起花莲四念处除厄药师佛功德会】 【花莲四念处刘会长】 【花莲四念处示现】 【花莲四念处示现诸多因缘】 【动土装脏到开光】 【自动土到开光诸多善缘共同成就】 【玉琳国师 药师经题语】 【花莲和南寺除厄药师佛】 【花莲除厄药师佛开光大典】 时光如梭诸多善缘成就， 分成两篇文章分享； （1）花莲和南寺千年除厄药师佛因缘！ （2）缘起于花莲四念处除厄药师佛协会而后示现花莲和南寺 花莲和南寺除厄药师佛旁佑财富多宝如来塔出自和南寺 分别述说花莲四念处除厄药师佛协会及花莲和南寺； 因缘起于花莲除厄药师佛协会共修，而后因缘示现于花莲和南寺除厄药师佛（炽圣光佛）大佛圣像！ 至诚顶礼南无药师琉璃光如来 而药师佛所在即东方净琉璃国度，本愿即建构与护佑众生身心的清净安乐；药师佛大愿护佑众生健康财富、多宝如来亦佑财富财宝，就因缘示现花莲和南寺太平洋东海岸畔，互相辉印、普照寰宇。 49 花莲和南寺： http://www.indra-jala.com.tw/ 花莲除厄药师佛功德会： https://www.facebook.com/groups/2183512205151597/?ref=share&mibextid=lOuIew 今年11/12 上午10:00和南寺除厄药师佛开光大典 https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=711781367660042&id=100064845544619&mibextid=Nif5oz 去年12/1和南寺除厄药师佛动土大典 2022年二月一日和南寺除厄药师佛动土大典 https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=511419734362874&id=100064845544619&mibextid=Nif5oz 自动土到开光历经装脏及立圣像的过程: 6/26~6/29 https://m.facebook.com/groups/2183512205151597/permalink/2471978906304924/?mibextid=Nif5oz https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=648152170689629&id=100064845544619&mibextid=Nif5oz https://m.facebook.com/groups/2183512205151597/permalink/2415452408624241/?mibextid=Nif5oz https://m.facebook.com/groups/2183512205151597/permalink/2473598426142972/?mibextid=Nif5oz 就在和南寺多宝如来和平吉祥塔旁 112年6月已增矗立寺里唯一一尊立像： 除厄药师佛及多宝如来塔而药师佛所在即东方净琉璃国度，本愿即建构与护佑众生身心的清净安乐；药师佛大愿护佑众生健康财富、多宝如来亦佑财富财宝，就因缘示现花莲和南寺太平洋东海岸畔，互相辉印、普照寰宇。 除厄药师佛大佛 魏永贤大师团队戮力示现除厄药师佛于花莲和南寺 庄严巍峨的除厄药师佛石雕圣像，将名为药师佛园区! 就是大威德金轮佛顶炽盛光如来可消除一切灾难，就是除厄药师佛!…
【东北角SUP真好玩】 【深澳渔港、双溪、福隆】 东北角SUP SUP（Stand-Up Paddleboarding）起源于夏威夷，可以追溯到古代波利尼西亚人的水上活动。这种独特的水上运动结合了冲浪和划船的元素，最初是为了在海浪平静时进行冲浪练习。受夏威夷水手和冲浪者的启发，SUP逐渐演变为一种适合休闲玩乐和全身运动的活动。 东北角SUP的基本原理就是站立在一个专业的SUP板上，配合长尾桨，划水前进。这种独一无二的方式使人们能够轻松地在平静的湖泊、河流和海洋上游览，享受大自然的美妙与宁静。 🏄♂️ SUP（Stand-Up Paddleboarding）起源于夏威夷，现在已经成为世界各地水上运动爱好者的最爱。而在台湾东北角地区，福隆、双溪和深澳渔港是SUP活动的热门目的地。让我们带着SUP板和长尾桨，一起探索这些令人惊艳的地方吧！ 📍 东北角SUP福隆：这个位于宜兰的海滩胜地，拥有金色的沙滩和湛蓝的海水，是许多SUP爱好者的必访之地。在福隆，你可以从涛涛海浪中学习冲浪，或者选择在平静湖水上划行。无论你是初学者还是有经验的SUP爱好者，福隆的美景和变幻莫测的海洋都会让你陶醉其中。 📍 东北角SUP双溪：位于新北市的双溪河口，是一个绝佳的SUP胜地。这里有着平静的湖泊和迷人的自然风光，让你能在宁静中体验平衡和舒适。在双溪，你可以欣赏着湖光山色，静静划行在清澈的湖水上，与大自然完美融合。 📍 东北角SUP深澳渔港：位于宜兰的深澳渔港是SUP爱好者的天堂。这里有着平稳宁静的港口和宽阔的海湾，让你能尽情挥舞长尾桨，穿越湖泊和港口。在深澳渔港，你可以欣赏到渔船进出港口的景象，同时享受慢慢划行的乐趣。对于海洋生态爱好者来说，深澳渔港也是观察鸟类和水下生物的理想场所。 📍无论你是寻找冲浪的刺激，还是追求与大自然的亲密接触，东北角地区绝对能满足你的需求。 SUP带给你的不仅是刺激和享受，更是对大自然的敬畏和爱护。让我们体验SUP的魅力，一起探索东 随着SUP的流行，它很快传播到世界各地，成为了一种全新且受欢迎的水上运动。无论是冲浪爱好者、健身达人还是休闲娱乐者，都能在SUP上找到乐趣和挑战。 SUP的起源不仅代表了夏威夷运动文化的一部分，也体现了人类对大自然和水的热爱。它提供了一个与自然和平共处的机会，并将人们带入了一个平静和平衡的环境中。无论是寻找冒险的刺激还是追求身心健康，SUP都能满足人们对解放和平静的渴望。 【深澳渔港SUP】 🏄♂️ 在台湾东北角的深澳渔港，我们能够体验SUP所带来的无限乐趣和无限可能！让我们驾起SUP板、挥舞长尾桨、穿越碧波，探索这片美丽海域，留下难以忘怀的回忆！ 🏄♀️🌊 📍神秘的深澳渔港 深澳渔港位于宜兰县东侧海岸，是一个以渔业文化闻名的地区。这里除了有壮丽的海岸线和迷人的自然风景外，还有许多古老的渔村和热闹的渔市场，让你能够深入了解当地文化和生活。 📍SUP体验 在深澳渔港，SUP爱好者可以尽情挥洒长尾桨，享受弥漫在海风中的自由和轻盈。你可以在平静如镜的湖泊上练习平衡和技巧，也可以划行在波涛汹涌的海浪上挑战自我。对于冲浪爱好者来说，深澳渔港的海浪也是绝佳的挑战之地。 SUP带给你的不仅是运动和刺激，还有与大自然融为一体的奇妙体验。 🌅 海滩日落 在深澳渔港，你还可以欣赏到令人惊叹的海滩日落。当夕阳慢慢西下、银色的海浪被红色和金色的阳光照射时，你将感受到内心的平静和愉悦。在SUP板上，你可以更靠近海面，感受海风的吹拂和海浪的漾动。这种奇妙的体验将为你带来美好的回忆。 东北角SUP深澳渔港是一个让人心旷神怡的地方，让你能够暂时忘却烦恼，沉浸在美丽的海洋景色和自由的氛围中。 东北角SUP将带给你无尽的乐趣和挑战，让你更贴近大自然，体验到海风拂面，海浪拍击SUP板的快感。在深澳渔港，让我们一起体验SUP的魅力，领略大自然的神奇之处。 【双溪、福隆SUP】 📍一起探索台湾东北角的海上风光，享受夏日阳光下的东北角SUP体验！ 我们起点在台湾东北角的双溪，一座被群山环绕、自然美景十分丰富的小镇。穿过石阶小径、听着林间鸟鸣声，我们走到了岸边，SUP板已经准备就绪。 跳上SUP板，轻轻一摆桨，我们就可以开始探索美丽的双溪河口！在清澈的河水中，蜿蜒的河道两侧是茂密的绿树和浓密的竹林，加上山林倒映于水面，景色美不胜收。 不仅如此，河口进入海滩的地方，风光更是壮观。这里的沙滩柔软、细致，海水清澈见底，踏着柔软的沙滩，享受阳光下的海浪拍打，实在是夏日最惬意的享受。 不久，我们来到了福隆，这个知名的海滩旅游胜地。福隆不仅有长达1.8公里的美丽沙滩，还有许多水上活动可以挑战，SUP更是其中之一。跨过浪花、在海水中滑行，体验SUP的乐趣！ 在青山绿水和美丽海滩的环绕下，一起在风中自由翱翔，享受着夏日的阳光和海风，让我们忘却日常纷扰的烦忧，尽情感受大自然的恩赐。 如果你也想来一场SUP之旅来感受东北角独特的美景和水上乐趣，不妨来参加这次活动，绝对是一个让你身心愉悦、难以忘怀的体验！ 📍不要犹豫，一起来东北角SUP，一起在双溪、牡丹住一晚吧！ 深澳渔港相鼻岩SUP可联络 双溪、福隆SUP可联络 https://www.trashmantravel.com/product_d.php?lang=tw&tb=1&cid=150&id=145 📍不要犹豫，一起来东北角SUP，一起在双溪、牡丹住一晚吧！ 深澳渔港SUP选择： 【山城背包客栈】 https://www.facebook.com/profile.php?id=100063975753072&mibextid=ZbWKwL 雙溪、福隆SUP選擇：牡丹老宅、香蘭 【牡丹静逸老宅身心完整沉淀】 https://abnb.me/hOmLjwm5xub 【大香兰】 https://abnb.me/nKUSfND6xub
【东海岸SUP真好玩2】 【东海岸最佳SUP点石雨伞、马武窟溪】 🌊🏄♂️ SUP的起源可以追溯到古代夏威夷文化，是夏威夷人的一种古老的水上交通工具。 SUP代表着站立式划桨板，这项活动结合了冲浪和划桨的元素，让人可以站在板上，使用长桨划动，穿梭于波浪之间，同时享受着阳光、海风和海浪的乐趣。 石雨伞 SUP体验 石雨伞介于八仙洞与三仙台之间，约位在台11线102公里处。长达1公里的海岬由海岸延伸至海中，属于石灰石隆起的海蚀地形。海岬岸上原有数只形状如伞的海蚀岩柱，目前只剩一只独立，看起来像一把雨伞，因而被称为石雨伞。 石雨伞实际是一种平衡岩，由上下两块岩石堆叠，上方是较坚硬的珊瑚礁岩，下方则是较软的砾岩，受到经年累月的风雨侵蚀，因为上下岩石的坚硬度不同，侵蚀的程度也不同，长期累积的结果，形成下细上宽的模样，像极了一把撑开的伞。 除了石雨伞外，海岬上还有海蚀门、壶穴等丰富的海蚀景观，非常具有观赏价值，游客可于凉亭眺望，细细观赏，并且聆听海涛声，别有一番情趣。 石雨伞观景亭旁有木栈步道可到达，站在海水清澈的小湾澳，从这里看过去的石雨伞，仿如伫立在一头鲸鱼身上。 来到台湾东海岸的石雨伞，让我们一同展开一场惊心动魄的SUP之旅！石雨伞位于东海岸成功，是台湾东海岸最著名的风景区之一。在这里，我们可以站在SUP板上，寻找那些隐藏在海岸线周围的绝美景色。感受着海风的抚慰，我们穿越着浪花，欣赏着大自然所赐予的壮丽景致。 马武窟溪的SUP体验 马武窟溪，是台湾省东海岸流域面积最大，也是长度最长的河流，它由南溪及北溪二条支流在台东县东河乡泰源国小后方会合后，直奔穿越泰源幽谷后，在著名的东河桥风景区出海。 地理简介 南溪支流的源头位于尚德村的铜矿部落，铜矿位于都兰山的西侧，其东侧大概是七里位置，正好是台东蓝宝石的产区。据了解，日据时期日本政府就在铜矿部落开采铜矿及蓝宝石，台湾光复后仍由民间投资持续挖矿，直到六十年代因露头矿脉难寻才逐渐冷淡下来。南北溪会合后的马武窟溪下游也有几处不错的捡点，出产的玉石则综合南北溪的玉石种类。 另一个令人兴奋的SUP活动地点是东河马武窟溪。这里拥有清澈见底的溪水和迷人的山景，是一个SUP爱好者的梦想之地。当你站在SUP板上，长尾桨划破溪水，你将被大自然所包围，欣赏到宜兰县东北部独特的山水风光。感受着流水的温柔，和大自然的默契共舞，这将是一场无与伦比的SUP体验。 日出日落时分的浪漫 当太阳逐渐西沉，东海岸的石雨伞和马武窟溪也迎来了美丽的日落。这个时刻是SUP爱好者的最爱，因为在这里你可以欣赏到夕阳余晖映照下的绮丽海景。站在SUP板上，随着海浪起伏，你会感受到一种奇妙的平静和兴奋。享受着夕阳的余晖，我们与大自然融为一体，创造出一个浪漫而难以忘怀的回忆。 如果你喜欢早晨的宁静，东河马武窟溪也提供了令人惊艳的日出SUP体验。当太阳冉冉升起，初露光芒，你将站在SUP板上，欣赏到一天的开端。阳光照耀下的溪水，映照出金色的光彩，让你的心灵深处获得宁静和宁丽，成就难忘的一刻。 如果在夏日，选取日出场是最好体验，因为可避免酷暑又可以看到美不胜收的日出！ 【石雨伞】 在台湾东海岸的石雨伞，让我们一同挥洒汗水、与大自然共舞！这个绝佳的SUP活动地点，给予我们独一无二的体验，将我们带入一个与海洋密切连结的世界。让我们带着冒险的心情，一同翱翔在浪花之上，享受这个令人难以忘怀的旅程！ 🏄♀️🌊 神秘的石雨伞 石雨伞位于，是台湾东海岸最具特色和美丽的景点之一。这里的岩石悬崖形状奇特，宛如一把打开的雨伞，因此得名为石雨伞。在石雨伞下，你可以欣赏到壮观的海岸景致，以及蔚蓝的大海和奇特的岩石地形。这里的海岸线风景非常奇特，是一个难能可贵的SUP体验地点。 SUP体验 在石雨伞的海岸线上，我们可以跨上SUP板，挥舞着长尾桨，在微风中穿梭于浪花之间。这是一个很适合SUP初学者的地方，因为这里的海浪相对平稳，海水也相对较温和。不论是站着、跪着还是坐着，我们都能够感受到SUP带来的快感和挑战。沿着海岸线划行，我们能够欣赏到石雨伞的壮丽景色，同时享受着海风的拂面和海浪的声音。 【马武窟溪】 漫步在台湾东海岸的东河马武窟溪，让我们一同融入大自然的怀抱，尽情享受SUP的刺激与无限乐趣！这个绝佳的SUP活动地点，以它独特的山水风光和清澈的水流，将我们带入探索未知的奇妙之境。让我们一起挑战自我，成为波浪上的舞者，创造属于自己的冒险回忆！ 🏄♀️🌊 东河马武窟溪 东河马武窟溪位于台湾东海岸，拥有丰富的水流资源和迷人的山水风光。这里的溪流清澈见底，岩石壮丽，和谐地融入周边的自然景观中。在这片神秘的溪谷里，我们将有机会一起沿着溪水探险，揭开这片美丽的秘境。 SUP体验 在东河马武窟溪，SUP爱好者可以体验到独特而令人兴奋的活动。跳上SUP板，缓慢地在清澈的溪水上滑行，与大自然相互连结。你可以欣赏到溪水旁的绿意盎然，山峰的壮观景色，以及清新空气中的芳香。划动长尾桨，掌握平衡，感受溪水的轻拍和微风的拂面，这将是一段充满刺激和乐趣的冒险之旅。 旅途之余： 东河马武窟溪附近还有许多其他活动和景点等待我们的探索。你可以参加当地举办的溯溪、健行等户外活动，感受大自然的魅力。此外，东河附近还有美丽的海滩和海岸，让你能够沉浸在悠闲的海滨氛围中。 在台湾东海岸的石雨伞、东河马武窟溪，我们将与大自然紧密连结，体验到SUP所带来的独特魅力。让我们一起挥舞着长尾桨，在清澈的溪水上自由滑行，融入大自然的怀抱。 来到台湾东海岸，一起展开一场令人心跳加速的SUP冒险吧！ 在石雨伞和马武窟溪的美丽景点上，我们将感受到SUP所带来的奇妙魅力。 天人合一的魅力。 立即参加我们的活动，与大自然和波浪共舞，将这段精彩的回忆刻在心中！ 【石雨伞、马武窟溪SUP】 https://www.facebook.com/fudincafe?mibextid=ZbWKwL 网路分享 今天一早2点半就从台东市区出发,我们提早到,遇到可爱的阿根教练和阿飞教练,因我们第一次什么都不清楚,但阿飞很有耐心的介绍. 到了石雨伞,阿飞先教我们如何正确的使用独木舟,讲解的很仔细又风趣. 练习后,就出海看日出,但因我晕船到想吐,阿飞赶快带我到沙滩然后浮在水上,想吐的感觉立即消失,又体验了海泥敷脸和跳水.只有老公跳水^^ 我本想尝试跳水,但怕到快哭了,幸好有阿根教练用他的专业保护了我,让我别勉强自己,还护送我安全着路,真的很感谢阿根 米祝老板心善爱家,我更欣赏他对孩子的教育和对族人的用心.有机会一定要再跟米祝体验阿美族的活动. 下次有来台东,还是会找fudin cafe. 教练很有经验，会耐心引导与教学独木舟的分解动作，整体气氛轻松愉快，是一个非常棒的体验。孩子们本来有点紧张，但教练会用正向鼓励的语气，循序渐进地让孩子们愿意尝试😊 还能用火山泥敷脸真有趣！再带领我们走上附近的岩石，讲解石雨伞的地形！
【东北角道今昔外传（十八）】 「我的挑夫扛着衣服药品以及书籍陪我前往布道旅行。进入每一个村庄以及部落，进入每一个城市与聚落」。这是《马偕日记》中的一段话。 日记有段美丽文字:「在傍晚进入顶双溪这美丽的汉人乡镇，该镇位于两条涌流不息的溪水之间，远处有个山谷、看起来就像老苏格兰的幽谷。」 1872年3月7日，来自加拿大马偕博士远渡重洋来到台湾，迎接他的是一块圣教未萌，交通行旅皆极其不便的土地。 但看似蛮荒的土地，却是马偕博士建立深深情感归属、终其一身奉献事业，是最终长眠的土地。 马偕博士30年传教中，大部份都是透过和学生们一起「旅行」来宣教，徒步、乘船、搭火车，沿水系或山脉丘陵， 每一处便在人群聚集处替人拔蛀牙、传福音，一点一滴播下基督圣教种子。 在北宜铁路尚未开通，陆路交通也极其不便的年代，1872-1900年间，马偕博来往噶玛兰地区将近30次，而他所经之路，即为今日为人所知的「淡兰古道北路」! 马偕与东北角结缘，而三貂岭金字埤古道及草岭古道则是重返马偕宣教之路的重点，而次处马偕所建立的教会「双溪教会」、「宾威廉纪念教会」更是不要错过。 「宾威廉纪念教会」详情可见先前贴文 「三貂岭金字埤古道」，详情可见先前贴文 马偕穿越东北角进入兰，二十多年间不断来回这区域宣教，直到1900年5月行走完最后一趟。 所行路径大部份是淡水、基隆、暖暖、三貂岭古道、顶双溪、新社、草岭古道、大里、北关、头城、打马烟社。 可选取此段:三貂岭古道、顶双溪、新社、草岭古道、大里。去重现宣教之路。 徜徉身心感受重现顶双溪、新社的宣教之路。 漫步淡兰古道北路上，重返马偕宣教之路的方式! 自候硐漫步金子埤至牡丹、牡丹步行至双溪教会、双溪步行至贡寮慈仁宫、穿越田寮洋、自远望坑草岭古道翻山越岭到宜兰大里! 你会发现，如约翰·缪尔所言：阳光不在我们身上，而是在我们心里；河流并非从我们身边流过，而是流经我们的心田! 用照片去展现马阶博士所走过这一段辛苦又美丽的道路!
【花东海岸道今昔（六）】 台11线南下经过水琏部落没多久，就会经过芭崎眺望台！ 芭崎眺望台位于台11线公路的制高点上，因为两旁山脉巍峨耸立和太平洋海岸形成对比，加上居高临下的地理位置，可以清楚看到矶崎海湾、龟吼海岬以及新社海崖，是许多人行经东部海岸公路必去的休息站。除了蔚蓝的海岸线，一旁的东海岸蜿蜒公路也能同时映入眼帘，风光明媚的景色，难怪会称为是台11线最迷人的风景之一。 芭崎瞭望台可以说台11线南向最美的「转捩点」。 早期东海岸未拓宽时， 自矶崎海水浴场北行就开始在海岸山脉中徘徊了， 记得当时就有芭崎瞭望台，几乎每次经过都会在芭崎瞭望台休息、发呆。 过此处发夹弯时，风景从两旁的翠绿山林， 顿时转为一片广大的太平洋，海岸山脉巍峨；走入此瞭望台向东方眺望，太平洋海水湛蓝，向南也可以俯瞰矶崎海湾南侧的大石鼻山山头，眺望所及明显，它就是大石鼻山， 看起来就是一个算是很正的三角形，远远就可瞧见他！ 如此美丽的地形形成之因，主因地质的软硬不同，因火成岩及砂页岩的硬度不同。 花莲的矶崎海滩由于岩层属于较软的砂、页岩层，因长年海流差异侵蚀的作用下，地形向内凹陷形成海湾，加上波浪、沿岸流等搬运沙砾堆积在海滨，所以形成了细柔沙滩，而南北两侧是坚硬的火山角砾岩，一沙一岩形成了对比，也不得不令我们赞叹大自然的鬼斧神工，相当棒的地质景观教室， 也令人想起旧时苏花南下时一转弯见东澳湾，目前如行苏花改直接由苏澳至东澳则不见此景！ 就大石鼻山步道就是以前著名的花莲矶崎海水浴场旁，也是东海岸唯二的海水浴场， 大石鼻山位于矶崎海滨游憩区南端，为一突出海岸线的小山，由于地貌多为巨大岩块，突出海岸的地理位置似「鼻」、山形似龟背，因此称谓「大石鼻山」或「龟庵山」。全长750公尺，时间仅15-20分钟就能走完，是一个亲子友善的步道！ 记得以往经过大石鼻山步道，常已经是夏季中午，还没有爬就汗流浃背，所以就没有爬山等步道。 大石鼻山步道来回时间应该可以控制在30~40分钟完成，脚程快的朋友可能可以在20分钟内就完成！ 沿山势兴筑「大石鼻山步道」，全长750公尺，南北端各设置有出入口，亦设置公厕及停车场。登山步道规划相当完善，沿途设有里程指标及凉亭，阶梯大部分为枕木及石头，阶距起伏不大，走起来相当舒适，不到一小时便能走完全程。天气晴朗时，行走步道期间，沿途可见牧草、刺葱、七里香、野百合等林相，十分适合观察动植物生态和地形景观，登顶后能眺望台11公路、矶崎海湾与蔚蓝太平洋等360度视角美景，亦有景观凉亭供旅人休憩，是一条亲子共游的自然生态步道。 邻近矶崎部落是撒奇莱亚族人较多且最完整保留撒奇莱雅本色的部落， 清光绪4年(1878年)的加礼苑事件后， 原居花莲撒奇莱雅族人隐居在阿美族群中南移，并定居于今加路兰溪口北岸， 当时的撒奇莱雅族人为避免清军报复刻意隐瞒自己的身分，直到2004年才正式恢复族名。 撒奇莱雅族旧译奇莱族、撒基拉雅、萨克扎耶或沙基扎雅，是台湾原住民的一个族群，世居于花莲奇莱平原，人口数据向内政部申报者约一千人，『撒奇莱雅族』世居于花莲奇莱平原（即花莲平原），势力范围约在『立雾溪』以南，『木瓜溪』以北，曾为花莲平原上最大的原住民族群 还小时念书原住民有9族，现在已有13族正名，当然之后还会有更多族群会正名。 记得大石鼻山往南不久，就是的葛玛兰新社部落！ 东海岸地景文化都精采！ https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=820881609828113&id=100057188450585&mibextid=Nif5oz 东海岸#旅居台湾 #东海岸秘境#东海岸攻略#花莲秘境 #花莲住宿推荐
【道教全真龙门上】 【全真龙门在台湾上】 【道教与武侠】 【立教十五论】 【太乙金华宗旨经】 【祖庭鹤鸣山】 在一次因缘具足时，前往苏澳指南宫， 因而认识刘道长，闲谈时方知道教全真龙门派， 感谢刘道长的热情分享。 中华民族近六千年丰盈的文化底蕴，温养儒释道教更是贯穿了几千年历史长河。在5000年前，人类文明的开展，造就了道家哲学思想概念的蒙发，而道家思想的核心是“道”，“道”是宇宙的本源，也是宇宙一切运动的法则，道教文化博大精深，更是造就了许多历史上著名人物，著名哲学思想家老子＜道德经＞云：「有物混成，先天地生」，「人法地，地法天，天法道，道法自然」，深深影响中华民族数千年，在你我的日常生活中，“道”的痕迹更是无所不在。 据史书记载，东汉顺帝时期，张道陵在蜀郡鹤鸣山（今四川成都市大邑县北）创立了「五斗米道」，又称「天师道」，张道陵遵循老子的道家思想，着有＜老子想尔着＞用以教育教徒，这是道教形成的雏形。 东晋魏华存夫人博览百家，通儒学五经，尤耽好老、庄。常静居行导引、吐纳术，服食药物，曾为天师道祭酒，魏夫人定本的《黄庭内景经》简称《黄庭经》，是早期道教重要的经典之一，后被尊奉为道教上清派第一代宗师，上清派后传南朝齐、梁道士陶弘景，隐居茅山四十余年，建道观、收弟子，著书传道，弘扬上清道法，使茅山成为上清派传教中心。茅山、龙虎山、阁皂山合称江南道教“三山符箓”，一直延续至今。可以说「道教」真正的正名，魏华存夫人起了重要的枢杻。 道教的发展到了南北朝后有了较好的发展，其中有几位出名的道士，如北魏的寇谦之、南北朝的陆修静、南宋的葛洪及陶弘景，他们极力的倡导道教仪轨并予以整合，使得道教开始有较完整的神仙体系和仪轨。 道教发展至隋唐时，由于受到皇室的推崇与支持，道教的发展大兴，茅山宗也应运而生。宋真宗的封禅，玉皇大帝的信仰也正式出现在道教体系中。 金朝王重阳创立了以内丹为主的全真道。少年时沉浸于金庸武侠小说中的江湖快意恩仇，＜神雕侠侣＞中的杨过及小龙女，小说中武当派的张三丰，再有金末元初的邱处机，其「一言止杀」皆深深刻印在我的脑海中，其中邱处机即是全真七子之一，金庸武侠也多次在全真七子上有所著墨，这也撩起我对道教的兴趣。 ；之后也慢慢理解，为何王重阳是华山论剑的五绝之首！ 先前post文请参: https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=869276251133468&id=106670230727411&mibextid=Nif5oz 全真龙门道士，首先须皈依三宝道经师，必须茹素，重内丹修炼，不尚符箓，主张性命双修，以修真养性为正道。由于重内丹修炼，故全真道士大都不食荤、不婚配（依据＜重阳立教十五论＞之住庵，王重阳祖师为全真教立教祖师爷。）。 这与佛家的三皈依近似，因而有更进一步了解全真龙门念头。 全真道的道脉共分一教（六派）三派 全真教：龙门派、遇仙派、南无派、随山派、崳山派、清静派 华山派 武当派 金丹派 【全真龙门派】 全真龙门有以下的特色： 道教全真龙门是一支全真道的道教派别，有独特的文化和历史。 以下是道教全真龙门一些特色： 【全真龙门派历史】 金朝的武官王重阳，醉心于钟离权、吕洞宾的思想，1160年开始自行结庵修道，1167年在山东宁海开创了全真派。王重阳祖师爷（1112年－1170年），生于宋徽宗政和二年，入道后改名嚞（或喆），字知明，号重阳子，以「害风」为自称，是全真道的开创者，被尊为「北五祖」之一。其下弟子有丘处机、谭处端、马钰、刘处玄、王处一、郝大通、孙不二，号称「全真七子」。由于王重阳祖师爷崇尚钟吕思想，故全真教则尊吕纯阳为教主。 蒙古可汗成吉思汗西征时，邀请丘处机前往西域与他会面，询问治国和养生的方法，丘处机以「敬天爱人」、减少屠杀、清心寡欲等为回应。成吉思汗称丘处机为「神仙」。因丘处机获得可汗的尊信，使全真教在元朝得以壮大。 丘处机于1227年逝世后，龙门派渐衰，一直到清顺治年间，龙门派第七代「大律师」王常月在北京白云观开坛弘法讲道，吸收弟子千余人，龙门派再度兴盛。 龙门派第十一代「素朴散人」刘一明（1734～1821），遇「龛谷老人」、「仙留丈人」传丹术以后，修道传教，著书立说，所写丹书被辑为《道书十二种》，流传颇广，成为清代内丹学一大家。 以下待续 【道教全真龙门下】 【全真龙门在台湾下】 https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=836570961592511&id=100057188450585&mibextid=Nif5oz 照片苏澳指南宫外，有武当山,鹤鸣山,老君山 道教 #全真 #苏澳指南宫 #道源鹤鸣山 全真演教 #正统道藏 ＃东北角#东北角海岸
【全真龙门在台湾下】【道教与武侠】【立教十五论】【太乙金华宗旨经】【祖庭鹤鸣山】【全真龙门在台湾】全真龙门一开始始于台南弘法，但台湾南部多灵宝派，加上全真派教规戒律森严，故全真龙门在南台湾的弘法发展受到了局限。 目前台湾道教有灵宝派、闾山派、三奶派、正一派（张天师）及灵山派，自大陆的改革开放，全真教也渐被台湾的道士接受，故近十年来全真教在台湾的发展也越来越被重视，母娘这一派也是全真之脉，目前以高雄武庙、宜兰明德道院． ． ．等，有较完善的全真道士培养。 全真的特色在于个人修行及持戒出家，主张儒、佛、道三教合一，即以“三教圆融、识心见性、独全其真”为宗旨，奉《道德经》、 《清静经》、《孝经》、《心经》、《全真立教十五论》等为主要经典。 《重阳立教十五论》、《太乙金华宗旨经》、《通关文》、《清静经》、《修真九要》、《神室八法》、《至真语录》、《墦溪鸣道集》、《渐悟》、《十善业道经》、《定观经》、《明镜经》《道德经》、《圆成》、《龙门心法》、《七真语录》、等集，对全真教想深入了解者，不妨可以参酌以上诸经。 介绍龙门全真传承重要经典， 全真传承约略是 吕祖＞王重阳＞全真七子 要完整的了解全真龙门文化， 刘道长大推要读「重阳立教十五论」， 连结如下： https://ctext.org/wiki.pl?if=gb&chapter=191883 本论共一卷，宋代王重阳撰，收于道藏第七百八十九册，。本书系论全真教开祖王重阳立教开宗的根本精神。全书分为住庵、云游、学书、合药、盖造、合道伴、打坐、降心、链性、匹配五气、混性命、圣道、超三界、养身法、离凡世等十五条，故称为「立教十五论」。 本书旨在融和儒、佛、道三教，并借此重新树立道教之精神。书中强调出离欲界、色界、无色界等三界，此外又强调打坐与彻底出家之重要性，则是受到禅宗之影响。 全真有分为北全真、南全真，北全真在对岸是属北方韵，南全真在对岸是属广城韵，广成韵与正一派的韵声较接近。 刘道长在108年于大陆鹤鸣山皈依三宝，后来跟随礁溪明德道院苏道长修持学习 https://www.facebook.com/groups/taiwan.mingde/?ref=share&mibextid=NSMWBT 在之前山医命相卜道书多所涉猎且有多年宏道会的付出历练。 重阳历教十五论书、道德经、心经、六祖坛经无所不观， 刘道长表示未来会与明德道院、 多道友师长进行全真推广讲师培训！ 太乙金华宗旨是吕祖所传重要道书， 先参照魏华存所著述，之后看黄庭经、 再看太乙金华宗旨。 《太乙金华宗旨经》 是一部道家的修炼圣典，为道教纯阳真人吕洞宾祖师所撰写。也是一部享誉中外的经典。 全书以道教内丹金丹(金华)之修炼为主, 而以儒书、佛书相辅做说明，文字较为易懂。在西方国家，此书经德国人卫礼贤和瑞士人荣格联合翻译后又名《金花的秘密》，一经出版后，轰动了整个欧洲，成为全欧畅销书之一，前后出版次数甚多。后又翻译成英文，疯传到全世界。日本人之后将德文本译成了日文，此书在日本也极其畅销，尤其是对于那些修炼者和喜欢探索宇宙人生真相的读者朋友。 天心第一，吕祖说：自然，就是道。 道没有名义，没有形像；仅仅是一个性和一个元神而已。 性命是看不见，也摸不着，只寄托在天光上，天光也是看不见，摸不着，只寄托在两眼上。 自古以来仙真传道，都是口口相传，传授一代，成功一代，自从太上点化东华，一直递传到我吕某，以及南北两宗的徒众，全真道教可称谓极盛了。 所谓「太乙」者就是无上的代名词之称，一般炼功的法诀虽有很多种法，但都要借有为之术，以达无为之境，所以并不是一步登天的功法。而这里所传授的宗旨有些不同，一开头就直接提出性功，不落第二法门，所以更为玄妙。 这是也是一部享誉中外的经典，所以用Google 搜寻也是很多的论述书籍！ 详情如下: https://www.facebook.com/groups/1414551475285332/permalink/1781270831946726/?ref=share&mibextid=NSMWBT 【台湾与鹤鸣山】 刘道长师承四川鹤鸣山， 台湾龙门全真的法脉几乎都出自鹤鸣山，出生于台湾我们对鹤鸣山不是很熟悉，可能较多人知晓江西龙虎山，试着分享鹤鸣山的历史给大家: 【四川鹤鸣山】 传张道陵于东汉顺帝时修道传教于四川大邑县鹤鸣乡悦来镇鹤鸣山。中国道教四大名山为：湖北武当山、四川青城山、安徽齐云山和江西以山为名龙虎山。四川省大邑县鹤鸣乡悦来镇境内鹤鸣山又名鹄鸣山，山形似鹤，故名。 东汉顺帝时，祖天师张道陵在此创立正一盟威之道，故此山被尊为道教发源地。据史载，山上最早的道观为张道陵祖师所建的上清宫，经历代扩建，到民国时，已拥有上清、天师、紫阳、迎仙、文昌等上百间殿宇。文革中，鹤鸣山道观遭到了严重破坏，1987年重新开放为宗教活动场所。现已修复和新建了迎仙阁、延祥观、斗姥殿、三圣宫、天师殿等殿宇。 鹤鸣山，又名鹄鸣山，是道教的发源地，位于四川成都大邑县鹤鸣乡，距离成都约70公里。鹤鸣山海拔600到1331米，与佛教南传第一站雾中山相连接，形成数百平方公里的自然生态屏障，是很好的避暑胜地。 东汉顺帝时期，张道陵在此创立天师道（五斗米道），标志着道教的正式创立。据说先秦的广成子（马成子）和西汉的周义山都在这里跨鹤飞升（东晋华侨撰《紫阳真人周君内传》谓周义山「乃登鹤鸣山，遇阳安君受《金丹经》、《九鼎神丹图》」）。相传曾有隐士老聃后人李傕隐居于此山，养鹤为伴，弈棋悟道，山下时闻鹤鸣。 历代的许多著名道士曾在此修炼过。如唐末五代的杜光庭、北宋的陈抟（希夷）、明代著名道士张三丰等都在此修道。唐代唐求、唐末五代杜光庭、宋代文与可、陆游、明代杨升庵及清代诸名流均有题咏于鹤鸣山。 一些皇帝也曾到鹤鸣山祭神祭祖，明成祖曾亲手书写御旨交给龙虎山道士吴伯理让他到鹤鸣山迎请仙道张三丰，后来吴伯理在鹤鸣山的山麓处修建了迎仙阁，嘉靖帝御定鹤鸣山为举行全国性祈天永命大醮的五大醮坛之一。 全真龙门十分注重传承及师承，我们分享一些四川、湖北的访祖庭照片。 历经三年疫情再度全真龙门弟子回祖庭鹤鸣山冠巾。 参访青城山、都江堰二王庙、新津老君山、川王宫、川主宫等庙。可以参照分享照片。 即将进入2024年九运， 祈愿: 尚愿国安民丰时和岁稔，愿真风丕阐道化行！…
