Author Archives: Aura

中橫及太魯閣國家公園(六)

記得國中户外教學時,印象中遊覽車上有看「孔雀王」、及「明王傳」漫畫,印象深刻,這就是對孔雀明王及不動明王的最初印象。尤記當時,心中有疑問,為何在台灣少見孔雀明王及不動明王?及至後來慢慢才知這屬於佛教東密…

花東海岸道今昔(九)

東海岸咖啡館小棧【TERA coffee】:闆娘說月光小棧是她的老師,她說她在這兒待了5年;一開始沒有聽懂,後來才了解整個都蘭山上的月光小棧場域是她的老師,而且是心靈面上的…

壯麗的雪山山脈|雪山武陵道今昔(四)

自福壽山農場往天池亭的山路上、壯麗的雪山山脈!日出時分山神,大山現容顏!約2小時後就有白雲飄渺雪山頭;中央最高是雪山,右側較低是武陵農場思源啞口!都是3000M以上的大山…

中橫梨山大禹嶺段|雪山武陵道今昔(三)

雪山武陵道今昔(三)自梨山賓館前往大禹嶺的中橫主線道,已經少見如環山部落一帶常見的果園,都幾乎是原始森林…

中橫宜蘭支線武陵梨山段|雪山武陵道今昔(二)

中橫宜蘭支線武陵梨山段壯闊山景!武陵到梨山台7甲接台8中橫主線,沿著濁水溪上游緩緩而行;經環山、松茂部落至梨山,望去盡是果園,也有百岳登山步道的入口。

雪山武陵道今昔(一)

武陵農場一帶到雪山山脈上游區,幾千年來是泰雅族場域、蘭陽溪有南山、四季,大甲溪有佳陽、志佳陽,雪山到大劍山兩旁流域均是泰雅族遊獵活動範圍,更是雪山及武陵四秀的登山口。

親近武陵勝境四季皆美!

履吉

首次體驗中華一番小當家的神祕料理,
這應當是東海岸中式料理宛如招待所的頂極料理

花東海岸道今昔(六)

芭崎眺望臺位於台11線公路的制高點上,因為兩旁山脈巍峨聳立和太平洋海岸形成對比,加上居高臨下的地理位置,可以清楚看到磯崎海灣、龜吼海岬以及新社海崖,是許多人行經東部海岸公路必去的休息站。

平田關山中尊寺厄除藥佛

【厄除藥師佛】【除厄藥師佛】【平田關山中尊寺】【日本東北参拜除厄藥師佛無量光佛】【千年不滅法燈】 兩盞金色燈籠就立在主佛兩側,這是1958年從天台宗總本山「比叡山延曆寺」歷經1200年從未熄滅的法燈分火而來。親眼看到千年不滅的燈火讓人好感動噢~ 家族旅遊跟團,非專程前往當天才知中餐用餐處對面世界遺產中尊寺,但無此参拜行程!只好捨用餐時間40min內連走帶跑隨緣參拜,有經過藥師堂發現是除厄藥師佛。 厄除藥師佛在台灣很少見,但在日本很常見到,台灣應該只有花蓮吉安四念處或花蓮壽豐和南寺有供奉, https://www.facebook.com/share/p/g4vN6KFYqufMSSyL/?mibextid=oFDknk 【立身藥師佛就是除厄藥師佛!】四國遍路23番藥王寺四國遍路35番青龍寺是厄除藥師如來,即除厄藥師佛!日本在四國除了23番35番外,今日在日本東北平田中尊寺藥師堂也有緣參拜。 【超過千年歷史世界遺產!美麗金色國寶級寺廟——平泉「中尊寺」】 平泉「中尊寺」於西元850年創建,開山始祖是比叡山延曆寺的高僧「慈覺大師圓仁」。其後到了12世紀初期,進行大規模建設,當時日本東北地區戰亂頻仍,許多人因而喪生。「中尊寺」的創建目的是不問敵我,追悼戰爭中喪生的眾多人士。此外,據稱奧州藤原家族第一代的藤原清衡也藉著創建中尊寺,表明「絕不再重蹈戰爭覆轍」的決心。平泉以佛教為核心,維持了近100年的盛世。其後許多建築物及寶物因火災燒毀,但日本第一座獲認定為國寶建築物的金色堂等建築物、繪畫作品、文件、工藝品及雕刻等文化遺產仍保有良好狀態,也顯得中尊寺更為彌足珍貴。 「中尊寺」位於日本東北的岩手縣平泉,有金色堂等眾多國寶、重要文化財產,是東日本數一數二的寺廟。又名平安佛教美術寶庫,能看到3000件以上的文化財產。此外,包含「中尊寺」在內的建築物、庭園等平泉佛教淨土建築群,於2011年獲登錄為世界遺產,馳名全球。歷史超過1000年的各類文化遺產,光是看著就讓人感動不已。 https://tw.wamazing.com/media/article/a-997/?fbclid=IwY2xjawFSaq5leHRuA2FlbQIxMQABHZN6cwwjO6PiSGAeRy1p2WONmGpRcjFAPgyOBMluLmq3dWyNMrJf8W8s1A_aem_pvEcyvCyxuu664IiXDYEUQ https://blog.udn.com/mobile/kocj/155084161?fbclid=IwY2xjawFS1KxleHRuA2FlbQIxMQABHVHN7laYnuz-NJnCudh8MdNUSiPrNaJGu-NYwZfaok1W9AxhCSRlKUlo-w_aem_iyTvvt_kq8livUsxsJkeCA 中尊寺的參道上,沿著月見坂路,經過地藏堂,左邊就是藥師堂。這座寺廟在大約 140 年前進行了翻修,供奉著藥師如來菩薩、日光菩薩和月光菩薩這裡供奉著薩。旁邊就是觀音堂,靠近前面就是通往正殿的樓梯,是遊客比較多的地方。 藥師堂(中尊寺)概況: 根據藥師堂的資訊牌,「這座藥師堂是由藤原清平勳爵在中尊寺境內建造的,有 40 多座殿堂和寶塔。歷史遺址神殿不在現在的位置,而是在其他地方建造的,但它是在1657 年在現在的位置建造的。有十二位神將,這個藥師堂已經是自平安時代以來,以中尊寺為中心的東北地區,藥師如來受到廣泛的崇拜, 關山中尊寺本堂正殿供奉阿彌陀佛,無量光佛阿彌陀佛(梵語:अमिताभ,Amitābha),意為無量光佛,另名無量壽佛(梵語:अमितायूस्,Amitāyus),又稱為無量清淨佛、觀自在王佛、得自性清淨法性佛 實我更好奇的是「不滅法燈」!兩盞金色燈籠就立在主佛兩側,這是1958年從天台宗總本山「比叡山延曆寺」歷經1200年從未熄滅的法燈分火而來。親眼看到千年不滅的燈火讓人好感動噢~ 最後一張圖!

日本東北山形寶珠山立石寺

【千年不滅的法燈】【日本東北山形寶珠山立石寺】【圓仁慈覺大師】【東北四寺迴廊】 跨越時空的1200年1200年前的緣起 圓仁法師為日本高僧,十五歲登比叡山,成為最澄大師的弟子,為入唐八家之一。西元838年,他以短期「請益僧」身分入唐,因故未能到天台山求法,在返國時遭遇巨風而滯留,輾轉遊歷五台山、長安等地,從當地名師受學天台宗、密宗教法,其間還因唐武宗「會昌滅佛」而還俗。回國後,他將在五台山學到的「五會念佛」淨土法門傳回日本,對日後以比睿山為源頭的淨土信仰有很大的影響。圓仁法師歸國後先後受到三位天皇的崇信,繼空海之後再次在日本朝野掀起密教熱。圓仁法師在唐十年的求法經歷被人廣泛傳頌,去世後清和天皇敕賜謚號慈覺大師。 圓仁出生於下附國(現在的栃木縣),九歲入佛,成為比叡山延歷寺最澄的弟子。西元838年,他進入中國,在五台山和長安學佛。回國後成為第三代天台宗高僧,致力於弘揚天台宗,死後被朝廷追諫慈覺大師。雖然圓仁前往日本東部參拜的歷史記錄並不確定,但關東和東北地區據說有許多寺廟是由圓仁創建或重建的。寺院傳說天長5年(828年)圓仁寺創建了瑞嚴寺, 創建了立食寺860年2年貞元中尊寺和毛越寺)850年嘉正3年。 網路:【山寺位於山形縣,正式名稱是寶珠山立石寺,因為整座寺院的堂宇都沿著寶珠山嶙峋崖壁而建。平安時期慈覺大師致力於東北地區弘法,西元828年創建松島瑞巖寺後,西元860年奉清和天皇敕願開山創建山寺,成為比叡山延曆寺別院。鎌倉時代全盛期占地百萬坪,山上山下三百多座寺坊,成為東北佛教界中樞。可惜室町幕府末期悉毀于兵燹,直到江戶時代才逐漸復興。現在的山寺境內還廣達35萬坪,不但是日本山岳佛教靈場的代表。】 大約四個月前決定家族跟團旅遊,自太太所選擇的DM東北亞東南亞團挑選,隨心所欲的目光掃了一遍,選看起來較好玩,沒什麼考慮,就選了目前這日本東北團。 又出發前一兩天,大概知道此行前往有兩處行程参觀佛寺,隨口說供奉的不會是藥師琉璃光如來? 等有時間空檔時趴文,發現此次旅程有,山形的立石寺、松島瑞巖寺;仔細的差詢Google ,大為吃驚,這些故事動人心絃,除了是世界遺產,發現山形立石寺的燃燒千年從未熄滅的「不滅法燈」;圓仁覺慈大師親刻的藥師琉璃光如來,天台宗比叡山。震古鑠今的故事。 寶珠山立石寺是第二天的行程,因参觀時間約40min,因為有查詢過山寺一些相關資料,心中就想:這靈山勝地有如武當山有大大小小建物宮殿,且武當山金頂也有不滅法燈。 立石寺目前也廣達35萬坪,整座寺院的堂宇都沿著寶珠山嶙峋崖壁而建,繞行全山一圈至少2小時,所以那是就打定只要参拜根本中堂的藥師佛就好。 根本中堂就是主殿大殿先來到根本中堂,西元1356年初代山形城主再建,入母屋造,是日本最古老山毛櫸建築。根本中堂內供奉著據傳由慈覺大師自作的「木造藥師如來坐像」,以及由比叡山分來的「千年不滅」法燈! 寶珠山立石寺是第二天的行程,就剛好第一天晚上在鶴岡車站附近逛一間類似台灣全聯的超市,一看到有賣花束,當下就想到可買花獻給藥師佛,電話詢問一下領隊是否OK,確認可後就買了一束太陽花,領隊親見後則說可能花束太大。 當第二天行程來到山形的立石寺根本中堂,幾乎二十多人在此燃香参拜後,就跟著領隊前往其他神社及分堂参拜。 根本中堂內供奉著據傳由慈覺大師自作的「木造藥師如來坐像」,以及由比叡山分來的「千年不滅」法燈! 網路根本中堂 【幾個世紀以來,不滅的法燈始終溫和地照亮著山寺本堂「根本中堂」內殿。根本中堂位於寶珠山腳下,是遊客前往寺院群頂端時最先看到的建築物。山寺是延曆寺的分院,延曆寺則是天台宗總本山(本山:為該宗派的大本營或根據地),位於跨越京都府和滋賀縣的比睿山。根本中堂供奉著大醫王佛藥師如來。根本中堂是山寺中最古老的建築之一,已被指定為日本重要文化財,原先由圓仁和尚(西元 794-864)在建立山寺後,於西元 860 年修建。到了西元 1356 年,山形城第一代城主斯波兼賴(西元 1329-1379)重建了寺院的主體結構。重建後的根本中堂據傳是日本最早的山毛櫸木建築,這座單層殿堂的屋頂為寬闊的「入母屋造」,即樣式源於中國的歇山頂,常見於佛教建築。根本中堂的內殿一般對外開放,中央的雙門神龕上供奉著一尊木造藥師如來像。這尊雕像據說由圓仁和尚親手雕刻,每 50 年才對外展示一次。至於神龕兩側則分別是日光菩薩和月光菩薩像,周圍環繞著守護藥師如來的十二藥叉大將像。神龕前亮著被稱作「不滅法燈」的佛教聖燈。為紀念山寺建立,圓仁和尚從延曆寺將這盞聖燈帶至此處。數世紀以來,山寺和延曆寺的燈火曾在不同時間熄滅,但每當一座寺院的燈火熄滅,僧人就會用另一座寺院的燈火將其重新點燃。在兩座寺院的合力傳承下,聖火已經燃燒了 1,200 多年。內殿右上角供奉著一尊智慧之佛文殊菩薩像。原本放在名為「文殊堂」的專用殿堂內,在一場火災後被轉移到根本中堂。左側角落則立有四大天王之一的重要的武神,多聞天王(毘沙門天的雕像。〉】 我則一人走上大門外廊,用很破的英文詢問兩位阿闍黎可否供花,一位則拿花瓶金屬大花瓶剛好可放太陽花,放在大殿殿內藥師佛前,如圖所示,左聯是:本尊藥師如來右聯是:一千兩百年不滅法燈,但與藥師如來還時有隔著一道格子牆,就在此参拜藥師佛且持咒。左右兩邊有大幅金胎不二兩曼陀羅。 後來無意間發現可付少許日元來我到最內院参拜,內心十分開心,藥師如來在神龕內,50年開一次神龕前亮著被稱作「不滅法燈」的佛教聖燈。 兩盞燈籠就立在主佛兩側,這是1958年從天台宗總本山「比叡山延曆寺」歷經1200年從未熄滅的法燈分火而來。親眼看到千年不滅的燈火讓人好感動噢~ 也有見到天皇的木牌,後來文獻上發現因為:西元860年奉清和天皇敕願開山創建山寺 內殿右上角供奉著一尊智慧之佛文殊菩薩像。左側角落則立有四大天王之一的重要的武神,多聞天王(毘沙門天的雕像。 當下不知是文殊菩薩,後來查文又想到才明了,藥師經中文殊菩薩向藥師佛請法外,圓仁覺慈大師也有一段時間待在五台山。內院参拜一會就出來回到內院,此時當下参拜遊客只有我一人,寺外大雨滂沱且無帶傘,根本中堂寺外也因大雨空無一人,此時原本想多逗留久一會等雨停,此時手機響起,因大雨大多數人已回遊覽車,只好提早離開,冒雨奔回遊覽車。 之後迴想家中有供奉除藥師佛外,還有文殊菩薩,毘沙門天。就感恩一切剛好。 親眼看到千年不滅的燈火讓人好感動噢~ 供花禮佛功德迴向法界一切有情及群組法友們。 https://storystudio.tw/article/gushi/%E6%97%A5%E6%9C%AC%E9%AB%98%E5%83%A7%E9%81%8A%E5%94%90%E6%9C%9D/?fbclid=IwY2xjawFV_Q5leHRuA2FlbQIxMQABHUbmo-ETvjFFGgseHNRAxv9x2EA6-8goZq2n5z7HMQfSawdSU2C0_LD6WQ_aem_D3gr3PxnjtWoAnSsZsGEMA https://brezel.pixnet.net/blog/post/28460812?fbclid=IwY2xjawFV_cRleHRuA2FlbQIxMQABHU2zqix45YLKQgSnXVUVHGJRLzmexkMM_Z1iW7KfikwH8fvwYK6ei_7qkA_aem_FWagE_7K_X0IbhKH8PUU3Q