【厄除藥師佛】【除厄藥師佛】【平田關山中尊寺】【日本東北参拜除厄藥師佛無量光佛】【千年不滅法燈】 兩盞金色燈籠就立在主佛兩側，這是1958年從天台宗總本山「比叡山延曆寺」歷經1200年從未熄滅的法燈分火而來。親眼看到千年不滅的燈火讓人好感動噢～ 家族旅遊跟團，非專程前往當天才知中餐用餐處對面世界遺產中尊寺，但無此参拜行程！只好捨用餐時間40min內連走帶跑隨緣參拜，有經過藥師堂發現是除厄藥師佛。 厄除藥師佛在台灣很少見，但在日本很常見到，台灣應該只有花蓮吉安四念處或花蓮壽豐和南寺有供奉， https://www.facebook.com/share/p/g4vN6KFYqufMSSyL/?mibextid=oFDknk 【立身藥師佛就是除厄藥師佛！】四國遍路23番藥王寺四國遍路35番青龍寺是厄除藥師如來，即除厄藥師佛!日本在四國除了23番35番外，今日在日本東北平田中尊寺藥師堂也有緣參拜。 【超過千年歷史世界遺產！美麗金色國寶級寺廟——平泉「中尊寺」】 平泉「中尊寺」於西元850年創建，開山始祖是比叡山延曆寺的高僧「慈覺大師圓仁」。其後到了12世紀初期，進行大規模建設，當時日本東北地區戰亂頻仍，許多人因而喪生。「中尊寺」的創建目的是不問敵我，追悼戰爭中喪生的眾多人士。此外，據稱奧州藤原家族第一代的藤原清衡也藉著創建中尊寺，表明「絕不再重蹈戰爭覆轍」的決心。平泉以佛教為核心，維持了近100年的盛世。其後許多建築物及寶物因火災燒毀，但日本第一座獲認定為國寶建築物的金色堂等建築物、繪畫作品、文件、工藝品及雕刻等文化遺產仍保有良好狀態，也顯得中尊寺更為彌足珍貴。 「中尊寺」位於日本東北的岩手縣平泉，有金色堂等眾多國寶、重要文化財產，是東日本數一數二的寺廟。又名平安佛教美術寶庫，能看到3000件以上的文化財產。此外，包含「中尊寺」在內的建築物、庭園等平泉佛教淨土建築群，於2011年獲登錄為世界遺產，馳名全球。歷史超過1000年的各類文化遺產，光是看著就讓人感動不已。 https://tw.wamazing.com/media/article/a-997/?fbclid=IwY2xjawFSaq5leHRuA2FlbQIxMQABHZN6cwwjO6PiSGAeRy1p2WONmGpRcjFAPgyOBMluLmq3dWyNMrJf8W8s1A_aem_pvEcyvCyxuu664IiXDYEUQ https://blog.udn.com/mobile/kocj/155084161?fbclid=IwY2xjawFS1KxleHRuA2FlbQIxMQABHVHN7laYnuz-NJnCudh8MdNUSiPrNaJGu-NYwZfaok1W9AxhCSRlKUlo-w_aem_iyTvvt_kq8livUsxsJkeCA 中尊寺的參道上，沿著月見坂路，經過地藏堂，左邊就是藥師堂。這座寺廟在大約 140 年前進行了翻修，供奉著藥師如來菩薩、日光菩薩和月光菩薩這裡供奉著薩。旁邊就是觀音堂，靠近前面就是通往正殿的樓梯，是遊客比較多的地方。 藥師堂（中尊寺）概況： 根據藥師堂的資訊牌，「這座藥師堂是由藤原清平勳爵在中尊寺境內建造的，有 40 多座殿堂和寶塔。歷史遺址神殿不在現在的位置，而是在其他地方建造的，但它是在1657 年在現在的位置建造的。有十二位神將，這個藥師堂已經是自平安時代以來，以中尊寺為中心的東北地區，藥師如來受到廣泛的崇拜， 關山中尊寺本堂正殿供奉阿彌陀佛，無量光佛阿彌陀佛（梵語：अमिताभ，Amitābha），意為無量光佛，另名無量壽佛（梵語：अमितायूस्，Amitāyus），又稱為無量清淨佛、觀自在王佛、得自性清淨法性佛 實我更好奇的是「不滅法燈」！兩盞金色燈籠就立在主佛兩側，這是1958年從天台宗總本山「比叡山延曆寺」歷經1200年從未熄滅的法燈分火而來。親眼看到千年不滅的燈火讓人好感動噢～ 最後一張圖！
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【藥師七佛藥師佛】 【藥師八佛藥師七佛及本師釋迦牟尼佛】 【稱念「藥師七佛」名號功德 】 【花蓮和南寺除厄藥師佛因緣】 【祈願成就花蓮和南寺藥師園區藥師八佛】 【祈願成就花蓮和南寺藥師園區藥師壇城】 【邀請善眾護持和南寺藥師園區藥師八佛】 【除厄消災吉祥就是除厄藥師佛的願心， 息災護國就是藥師佛願心！】 【藥師七佛藥師佛團隊】 【藥師八佛藥師七佛及本師釋迦牟尼佛】 常見藥師佛（भैषज्यगुरु，Bhaiṣajyaguru）只有一佛 ，而藥師琉璃光如來本願功德經出自： 大正新脩大藏經第十四冊No.450《藥師琉璃光如來本願功德經》，唐玄奘大師於長安大慈恩寺譯 花蓮和南寺藥師園區除厄藥師佛 而事實上藥師佛是一個團隊，共有藥師七佛 而較少聽聞的藥師琉璃光七佛本願功德經出自： ，唐義淨大師於佛光寺譯，是最完整譯本。 在漢傳佛教史上，總共出現了五種譯本的藥師經，所依據的都是同一部原始經文，其中一個版本現已失傳。 在現存的四個版本中，最為人所熟知的分別為玄奘大師所譯的《藥師琉璃光如來本願功德經》和義淨大師所譯的《藥師琉璃光七佛本願功德經》。這幾個版本最大的差異是，除了義淨大師所譯的版本中提到了藥師七佛之外，其他的版本皆只提到藥師琉璃光如來。 諸佛圓滿正覺的心具有遍智， 能夠遍知過去、現在及未來，懷有普及一切有情的大悲心，而且具有圓滿的威勢力， 引導一切有情成佛。 諸佛遍智心的清淨智慧，被普及一切有情的無量大悲心所繫，因而示現不同的形相──包括藥師七佛，以便息除有情的障礙， 帶給他們現前及究竟的安樂──尤其是圓滿佛果，所求願滿，乃至菩提； 由於藥師七佛往昔在菩薩位時，為有情發了許多廣大願， 並承諾將在「釋迦牟尼佛」教法衰微的像法、末法時，實現有情所有的祈願成就藥師願海利益有情。 而在金剛乘中， 藥師佛則通指七藥師如來， 主尊是藥師琉璃光如來，身如藍色琉璃，左手結定印托缽，缽內滿盛治病之甘露， 右手持降三毒之訶子，伸置膝上，相好圓滿，以金剛雙跏趺坐在蓮花月輪之上。 藥師七佛另有「善名稱吉祥王如來」、「寶月智嚴光音自在王如來」、「金色寶光妙行成就如來」、「無憂最勝吉祥如來」、「法海雷音如來」、「法海勝慧遊戲神通如來」，共稱藥師七佛。 禮敬供養藥師佛，或是藥師七佛中其中一佛如來、念佛名號，誦其Dharani，可消除一切諸病苦之煩惱根源，還可消災延壽，減除災害病苦，免除九橫死之災。 · 【稱念「藥師七佛」名號功德 】 「藥師七佛及名號功德」 在藥師七佛本願功德經中述， 由眾菩薩之師，文殊師利菩薩向本師釋迦牟尼佛請法，為像法末法眾生介紹藥師七佛！ 一、南無善名稱吉祥王如來 慈悲願力 1、誦其名者諸病與邪障消滅。 2、誦其名者諸根具足。 3、誦其名者不墮惡道。 4、誦其名者衣食充足。 5、誦其名者得脫拘禁刑苦。 6、誦其名者不受惡獸傷害。 7、誦其名者鬥諍解散。 8、誦其名者若入江海遇大惡風，能得安穩。 藥師壇城 二、南無寶月智嚴光音自在王如來 慈悲願力 1、誦其名者衣食不乏，善根增長，諸苦得脫。 2、誦其名者得安樂，不受寒熱饑渴所逼。…